송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 不:불 - 아니다 夜:야 - 밤 城:성 - 도읍 중국 동래군 ‘불야현’에 해가 밤에 뜨는 광경을 보고 이 현에 성을 쌓다. 이에 유래해 밤에도 낮같이 등불이 휘황찬란한 지경을 말하며, 이를 경기가 좋다고 원용한다. 불야성(不夜城)이란 용어는 일제 강점기 1936년 8월에 김해송이 ‘오케이레코드’에서 취입

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 戒:계 - 경계하다 嚴:엄 - 엄하다 令:령 - 명령 전시ㆍ사변 또는 국가비상사태가 발생할 때, 국가 병력으로써 안녕질서를 유지시킨다. 이때는 군사력으로 치안을 유지하며 국가원수가 입법ㆍ사법ㆍ행정의 권한을 독점한다. 계엄령이 발동되면 타 국가의 장군이 한 국가를 국제법상 정복한 경우, 정복한 장군이 기존

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 共:공 - 함께 和:화 - 고르다 國:국 - 나라 현재(2016) 세계에서 공화국을 사용하는 나라는 147개국이다. 즉, 백성이 주인이 된다는 나라다. 반면 공화국명칭을 쓰면서도 독제체재가 많다. 차기 헌법을 바꾸면 7공화국이 된다. 공화국이란 사마천의 에서 유래된다. 중국 서주

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 韓:한 - 나라 半:반 - 일부분 島:도 - 섬 일본은 조선인을 능멸하여 ‘조센� ?� ‘빠가야로’, 조선왕조를 ‘이조왕조(李氏王朝)’라 불렸다. 반면 조선을 격하하여 반도인(半島人) 즉, 한반도로 경멸한 것이다. 백두산 뻗어내려 반도 삼천리/ 무궁화 이 강산에 역사 반만년/ 대대로 이에 사는 우리 삼천만/

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 ?:묵 - 말하지 않다 秘:비 - 숨기다 權:권 - 권세 묵비권은 강제고문과 자백의 강요를 방지하며, 피의자는 질문에 침묵이나 진술을 거부할 수 있으며, 수사에 협조할 의무는 없다. 불리한 말은 하지 않을 권리를 말한다. 일제 강점기 때 백범 김구 선생이 조선 여자를 희롱하는 일본순사를 죽였다. 그는 인

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 忠:충 - 충성하다 武:무 - 무인 公:공 - 공적 어학사전에 충무공은 ‘이순신을 그 시호로 높여 이르는 말’이라고 하는데 이는 역사를 모르는 사전이다. 충무공을 시호로 쓰는 장수는 고려가 3명, 조선이 9명이다. 충무공(忠武公)이란 주로 무인으로서 국가에 공을 세운 자들이 받은 시호이다. 그 가운데서도

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 少:소 - 젊다 女:여 - 여자 像:상 - 형상 일본군 위안부 피해자들의 명예와 인권회복을 위해 만든 조각상을 말한다. 일본 신조총리가 위안부 합의금 10억 엔을 냈으니 철거하라는 조로 주한 일본대사ㆍ총영사를 귀국조치 하였다. 지난 1982년 김익태가 고향인 창원시 의창구 소답동에 있는 다락방을 정리하다

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 匙:시 - 숟가락 箸:저- 젓가락 論:론 - 밝히다 태어날 때 부모재산의 척도를 5가지로 말한다. 즉, 다이아수저, 금수저, 은수저, 동수저, 흙수저로 구별한다. ‘취업이 하늘의 별따기’라 부모의 배경없이 힘든다는 말이다. 시저(匙箸)란 한자의 匙(시)-숟가락, 箸(저)-젓가락을 말함인데 보통 수저[匙箸

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 四:사 - 넷 九:구 - 아홉 齋:재 - 공경하다 육신은 죽었으나 영혼은 살아있으니 이를 극락으로 보내기 위해 죽은 뒤 49일째에 치르는 불교식 재식의례로써, 7일마다 한 번씩 7주를 올리는 재를 49재라 한다. 사구재란 그 일곱 번째 재(齋)를 지내는 것으로 ‘막재’, ‘사십구재’ 또는 ‘칠칠재’라고도

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 不:불 - 아니다 遷:천 - 옮기다 位:위 - 품위 생전에 학문이 높고 나라에 큰 공훈을 남겨서, 존경받는 인물을 영원히 기리고자 사당(祠堂)에 신주를 모시고 기제(忌祭)를 지내도록 나라에서 허락한 신위를 말한다. 불천위(不遷位)는 불천지위(不遷之位)의 줄임말이며, 또는 부조위(不?位)라고도 한다. 이는

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 靑:청 - 푸르다 瓦:와 - 기와 臺:대 - 관청 대통령의 허물은 청와대 터를 들먹인다. 이승만 하야, 박정희 내외 죽음, 전두환ㆍ노태우 구속, 김영삼ㆍ김대중 아들 구속, 노무현의 자살 등은 청와대 터와 무관치는 않는가. 청와대는 대한민국 최고 권력의 심장부이자 수뇌부다. 이곳은 대통령의 관저이다. 위치

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 懸:현 - 매달다 垂:수 - 드리우다 幕:막 - 막 지자제가 ‘현수막 게시대’를 설치하는데, 이는 ‘현횡막 게시대’라 해야 옳다. 즉, 횡단(橫斷)으로 게시하는데 어찌 수직(垂直)으로 게시하라는 말인가. 횡과 수의 분별하기를 요즘 오나가나 현수막, 전신만신 퇴진소리, 밤만 되면 촛불시위 온 세상이 왜 이

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 閔:민 - 성씨 皇:황 - 임금 后:후 - 왕비 삼국통일을 주도한 선덕여왕처럼 통일대박을 바랬지만, 51대 진성여왕보다 더한 구한말 민황후(민비)에 비견되지 않을까. 어쩌면 최순실과 진령군이 그렇게도 흡사한지 우리나라 여인천하가 한두 명이 아니다. 진성여왕, 문정왕후, 정순왕후, 민황후 등이다. 신라 말

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 西:서 - 서녘 太:태 - 클 后:후 - 왕비 청나라 말기 미천한 궁녀출신 서태후는 어린 아들과 조카를 황제에 등극시키고, 뒤에서 국권을 걸머지고 국사를 자기의 치마폭에 넣어 밀가루 반죽하던 철의 여인이다. 청나라 말기 함풍제(1850~1861)는 황태후가 아기를 낳지 못하자 후사가 다급해져 아무 궁녀나

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 五:오 - 다섯 方:방 - 방위 色:색 - 색채 오방색을 정치판에 개입해 국가세금을 물 쓰듯 썼다하니 입이 딱 벌어질 따름이다. 속히 세금 환수하는 오방색을 강구해야지, 아니면 ‘대성통곡’이 머지않아 올 것 같다. 오방색(五方色)은 일명 오정색(五情色), 오색(五色), 오채(五彩)라 한다. 음양오행은 중

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 時:시 - 때 祀:사 - 제사 祭:제 - 제사지내다 요즘 곳곳에서 시사[묘사]를 지낸다. 이때 시제축문을 보면 대개 한자어로 되어 있어 무슨 뜻인지 아는 분이 몇 명이나 될까. 한글세대에 맞는 한글풀이가 아쉽다. 묘제는 조상의 묘소에 제사를 지내는 것으로 일명 묘사(墓祀), 묘제(墓祭), 시제(時祭),

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 靑:청 - 푸르다 銅:동 - 구리 佛:불 - 부처 법주사의 청동불은 대원군이 경복궁 중수 때 당백전 주조재료로 훼철해 사용했다. 그 후 시멘트불상이 됐다가 다시 청동불상으로, 최근에는 금동불상으로 됐다. 전국 사찰마다 청동불(靑銅佛)이 수없이 많지만 필자가 쓰고자 하는 것은 충북 보은군 법주사에 있는 청

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 紅:홍 - 붉다 ?:살 - 화살 門:문 - 문 궁전, 관청, 능, 묘 등의 정면 앞에 세운 붉은 칠을 한 일주문이다. 둥근기둥 두 개를 세우고 지붕 없이 윗부분에 화살모양 나무를 세우고 중간에는 태극문양을 그려 놓은 문이다. 홍살문(紅?門)을 일명 홍전문(紅箭門), 홍문(紅門), 정려(旌閭), 정문(旌門

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 고려 말 이규보 문집에 ‘와이로(蛙利鷺)’라는 기록이 있는데, 까마귀가 개구리를 잡아 백로에게 바치고 가수왕으로 판정받았다는 것으로 뇌물을 ‘와이로[개구리]’라 했다. 고려 19대 명종(明宗)이 혼자서 야행(夜行)을 나갔다가 깊은 산중에서 날이 저물었다. 요행히 민가를 하나 발견하고 하루를 묵고자 청했지

송종복 문학박사(사학전공)ㆍ(사)경남향토사연구회 회장 風:풍 - 憐:련 - 불상하다 - 心:심 - 마음 기는 지네를 부러워하고, 지네는 뱀을 부러워하고, 뱀은 바람을 부러워하고, 바람은 눈을 부러워하고, 눈은 마음을 부러워하고, 마음은 기를 부러워하니, 욕심은 끝이 없다. 중국 宋나라 장자(莊子)의 편에 풍련심(風憐心)이란 말이 있