송종복 문학박사(사학전공) (사) 경남향토사 수석부회장阿:아 - 언덕， 修:수 - 닦을， 羅:라 -비단아수라는 선신에서 악신으로 다시 전신으로 바뀐다는 뜻인데， 인간도 원래는 선하지만 때에 따라서는 악이 될 수도 있다는 뜻.`아수라` 같은 세상에서 평안 주는 정치 필요 아수라(阿修羅)는 고대 인도신화에 나오는 착한 선신(善神)인데 나중에 하늘과 싸우면서 악

송종복 문학박사(사학전공) (사)경남향토사/수석부회장背:배 - 등， 水:수 - 물， 陣:진- 진치다물을 등지고 싸운다는 뜻. 전쟁에서 지형지물을 잘 이용하면 승리할 수 있음을 말함. 중국 사마천이 지은 `사기`의 회음후열전(淮陰候列傳)에 의하면 전쟁 중에 더 이상 물러날 곳이 없으면， 죽을 각오로 사력을 다한다는 뜻에서 `배수진(背水陣)`을 치고 싸운다고

송종복 문학박사(사학전공) (사)경남향토사/수석부회장정치인의 혀는 나라 위하는 `견아설` 돼야 `史記`의 소진장의열전(蘇秦張儀列傳)에 의하면， BC 4세기 말은 전국시대라 전승을 이끌 수 있는 재략이 뛰어난 인재를 등용해서 인근 국을 패망시킬 인물을 찾는 중이다. 이때는 재능， 수완， 완력， 및 꾀만 있으면 출세할 수 있는 시대였다. 이때 위(魏)나라의 장

송종복 문학박사(사학전공) (사)경남향토사/수석부회장 청려장은 여장(藜杖) 또는 청려(靑藜)라고도 하는데， 명아주의 잎이 돋아날 때 색깔이 푸른색이라서 청(靑)자가 들어가는데， 도교에서 푸른색은 영원함을 상징하고， 장생불사한다 해 신선들이 주로 짚고 다녔다고 전해진다. 최근에는 민속품으로 홍심려， 학정초， 능쟁이， 도트라지 등으로 지역마다 여러 이름으로 부

송종복 문학박사(사학전공) (사)경남향토사/수석부회장대한민국은 국제정세 푸는 종횡가 역할해야 `사기(史記)` `소진장의열전`에 나오는 말이다. 합종(合從)과 연횡(連衡)의 두 외교정책을 합한 말로， 국제무대에서의 외교적 각축전(角逐戰)을 가리켜 쓰는 말이다. 합종의 `종`은 縱(종)의 뜻으로 남북을 뜻하고， 연횡의 `횡`은 橫(횡)의 뜻으로 동서를 말한다.

송종복 문학박사(사학전공) (사)경남향토사 수석부회장김문기 포함 `사칠인` 돼야… 역사 혼란 안타까워 사육신(死六臣)이란 말은 남효온의 `육신전`에 전하는데， 이 책은 오랫동안 묻혀 있다가 숙종 때 간행됐다. 이 `육신전`에 의하면 사육신(死六臣)은 하위지， 박팽년， 이개， 성삼문， 유성원， 유응부로 돼 있어 이를 굳게 믿고 있었다. 그런데 최근에는 `사육

송종복/문학박사(사학전공) (사)경남향토사/수석부회장요즘 정치인들 청백리 정신 필요해淸:청 - 맑다， 白:백 - 희다， 吏:이 - 관리청렴하고 결백한 관직을 수행할 수 있는 능력과 인품을 갖춘 공무원을 말한다. 고려시대는 염리(廉吏)， 조선시대는 염근리(廉謹吏)， 지금은 청백리(淸白吏)라 하며， 반대로 부정부패한 관리는 탐관오리， 또는 장리(贓吏)라고 한다